今日經文 尼希米記 第12章
祭司和利未人的名單
12:1 以下是祭司和利未人的名單;他們都是跟撒拉鐵的兒子所羅巴伯和大祭司耶書亞一起從流亡返回的人。
祭司和利未人的名單
12:1 同撒拉鐵的兒子所羅巴伯和耶書亞回來的祭司與利未人記在下面:祭司是西萊雅、耶利米、以斯拉、 12:2 祭司有:西萊雅、耶利米、以斯拉、亞瑪利雅、瑪鹿、哈突、示迦尼、利宏、米利末、易多、近頓、亞比雅、米雅民、瑪底雅、璧迦、示瑪雅、約雅立、耶大雅、撒路、亞木、希勒家,和耶大雅。 這些人在耶書亞時代是祭司中的領袖。 12:2 亞瑪利雅、瑪鹿、哈突、 12:3 示迦尼、利宏、米利末、 12:4 易多、近頓、亞比雅、 12:5 米雅民、瑪底雅、璧迦、 12:6 示瑪雅、約雅立、耶大雅、 12:7 撒路、亞木、希勒家、耶大雅。這些人在耶書亞的時候作祭司和他們弟兄的首領。 12:8 利未人有:負責主唱感謝詩歌的耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼; 12:8 利未人是耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼。這瑪他尼和他的弟兄管理稱謝的事。 12:9 在詩班裏負責應唱的有八布迦、烏尼,和他們的同事利未人。 大祭司耶書亞的後代
12:9 他們的弟兄八布迦和烏尼照自己的班次與他們相對。 大祭司耶書亞的後代
12:10 耶書亞是約雅金的父親;約雅金是以利亞實的父親;以利亞實是耶何耶大的父親; 12:10 耶書亞生約雅金;約雅金生以利亞實;以利亞實生耶何耶大; 12:11 耶何耶大是約拿單的父親;約拿單是押杜亞的父親。 祭司宗族的族長
12:11 耶何耶大生約拿單;約拿單生押杜亞。 作族長的祭司
12:12 約雅金作大祭司的時候,以下的祭司是祭司宗族的族長: 西萊雅族的米拉雅,耶利米族的哈拿尼雅,以斯拉族的米書蘭,亞瑪利雅族的約哈難,米利古族的約拿單,示巴尼族的約瑟,哈琳族的押拿,米拉約族的希勒愷,易多族的撒迦利亞,近頓族的米書蘭,亞比雅族的細基利,米拿民族的某氏( 「某氏」:希伯來文名單上這人的名字掉了。),摩亞底族的比勒太,璧迦族的沙母亞,示瑪雅族的約拿單,約雅立族的瑪特乃,耶大雅族的烏西,撒來族的加萊,亞木族的希伯,希勒家的哈沙比雅,耶大雅族的拿坦業。 12:12 在約雅金的時候,祭司作族長的西萊雅族( - 或譯:班;本段同)有米拉雅;耶利米族有哈拿尼雅; 12:13 以斯拉族有米書蘭;亞瑪利雅族有約哈難; 12:14 米利古族有約拿單;示巴尼族有約瑟; 12:15 哈琳族有押拿;米拉約族有希勒愷; 12:16 易多族有撒迦利亞;近頓族有米書蘭; 12:17 亞比雅族有細基利;米拿民族 某;摩亞底族有毗勒太; 12:18 璧迦族有沙母亞;示瑪雅族有約拿單; 12:19 約雅立族有瑪特乃;耶大雅族有烏西; 12:20 撒來族有加萊;亞木族有希伯; 12:21 希勒家族有哈沙比雅;耶大雅族有拿坦業。 祭司和利未家族的記錄
祭司和利未家族的記錄
12:22 在以利亞實、耶何耶大、約哈難、押杜亞作大祭司的時候,利未家族和祭司家族族長的記錄被保存下來。這記錄是在大流士作波斯皇帝時完成的。 12:22 至於利未人,當以利亞實、耶何耶大、約哈難、押杜亞的時候,他們的族長記在冊上。波斯王大流士在位的時候, 作族長的祭司也記在冊上。 12:23 但是,記在官方記錄上的利未家族族長只到以利亞實的孫子約哈難的時代為止。 分派聖殿職責
12:23 利未人作族長的記在歷史上,直到以利亞實的兒子約哈難的時候。 聖殿供職的班次
12:24 在哈沙比雅、示利比、約書亞、賓內( 「賓內」:希伯來文是「的兒子」(見10‧9;12‧8))、甲篾的指導之下,利未人一班一班地組織起來。按照神的人─大衛王的指示,一次兩班,一唱一應地讚美上帝,感謝上帝。 12:24 利未人的族長是哈沙比雅、示利比、甲篾的兒子耶書亞,與他們弟兄的班次相對,照神人大衛的命令一班一班地讚美稱謝。 12:25 以下是負責看守聖殿門旁邊庫房的聖殿守衛:瑪他尼、八布迦、俄巴底亞、米書蘭、達們、亞谷。 12:25 瑪他尼、八布迦、俄巴底亞、米書蘭、達們、亞谷是守門的,就是在庫房那裏守門。 12:26 這些人是約撒達的孫子耶書亞的兒子約雅金時代的人;那時期也是省長尼希米的時代,經學專家祭司以斯拉的時代。 尼希米獻城牆
12:26 這都是在約撒達的孫子、耶書亞的兒子約雅金和省長尼希米,並祭司文士以斯拉的時候, 有職任的。 城牆落成時尼希米行奉獻之禮
12:27 獻耶路撒冷城牆的時候,利未人從他們住的地方被召來參加奉獻典禮。他們用感謝的詩歌、鈸、琴瑟的音樂來慶祝。 12:27 耶路撒冷城牆告成的時候,眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷,要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴,歡歡喜喜地行告成之禮。 12:28 唱歌的利未家族從耶路撒冷周圍的地區、尼陀法附近的村鎮, 12:28 歌唱的人從耶路撒冷的周圍和尼陀法的村莊與伯‧吉甲,又從迦巴和押瑪弗的田地聚集,因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己立了村莊。 12:29 並從伯‧吉甲、迦巴、押瑪弗等地聚集。 12:29 併於上節 12:30 祭司和利未人為他們自己和民眾,以及城門、城牆主持潔淨的儀式。 12:30 祭司和利未人就潔淨自己,也潔淨百姓和城門,並城牆。 12:31 我召集猶大的領袖在城牆頂上,叫他們分別帶領兩大隊民眾繞著城遊行,感謝上帝。 第一隊向右,在城牆頂上朝垃圾門前進( 「朝垃圾門前進」:這兩隊人從城牆的西南部某處朝相反的方向進行,直到他們在城的東北部聖殿的前面相會。)。 12:31 我帶猶大的首領上城,使稱謝的人分為兩大隊,排列而行:第一隊在城上往右邊向糞廠門行走, 12:32 何沙雅走在歌手們後面,而他的後面跟著半數的猶大領袖。 12:32 在他們後頭的有何沙雅與猶大首領的一半, 12:33 再後面走的是吹著號角的祭司,有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、猶大、便雅憫、示瑪雅,和耶利米。再下一個是撒迦利亞;他是約拿單的兒子,示瑪雅的孫子。他的祖先包括亞薩宗族的瑪他尼、米該亞,和撒刻。 12:33 又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、 12:34 併於上節 12:34 猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米。 12:35 併於上節 12:35 還有些吹號之祭司的子孫,約拿單的兒子撒迦利亞。約拿單是示瑪雅的兒子;示瑪雅是瑪他尼的兒子;瑪他尼是米該亞的兒子;米該亞是撒刻的兒子;撒刻是亞薩的兒子; 12:36 他後面跟著他那一宗族的其他人員:有示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大,和哈拿尼。他們都拿著神的人─大衛王所彈奏的那種樂器。經學專家以斯拉引導這一隊前進。 12:36 又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼,都拿神人大衛的樂器,文士以斯拉引領他們。 12:37 在泉門那地方,他們走上通往大衛城的臺階,經過大衛的宮殿,然後回到城東邊水門那裏的城牆。 12:37 他們經過泉門往前,從大衛城的臺階隨地勢而上,在大衛宮殿以上,直行到朝東的水門。 12:38 另一隊感謝的隊伍向左,沿著城牆頂前進,我跟著另一半的民眾走。我們經過爐樓,來到寬牆, 12:38 第二隊稱謝的人要與那一隊相迎而行。我和民的一半跟隨他們,在城牆上過了爐樓,直到寬牆; 12:39 從那裏再走,經過以法蓮門、耶沙拿門( 「以法蓮門、耶沙拿門」或譯「以法蓮門」(又叫作古門)。)、魚門、哈楠業樓、百樓,直到羊門。我們在聖殿護衛門的地方結束了遊行。 12:39 又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓,直到羊門,就在護衛門站住。 12:40 這樣,兩邊感謝上帝的隊伍到達了聖殿區域。 除了跟我一起的領袖之外, 12:40 於是,這兩隊稱謝的人連我和官長的一半,站在上帝的殿裏。 12:41 我這一隊還包括以下吹著號角的祭司:以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該雅、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞。 12:41 還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該亞、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞吹號; 12:42 他們後面有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔、以謝。伊斯拉希雅領導的歌手們高聲歌唱。 12:42 又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔,和以謝 奏樂。歌唱的就大聲歌唱,伊斯拉希雅管理他們。 12:43 那一天,我們獻了很多祭;民眾都非常高興,因為上帝使他們大大地快樂。婦女和孩子們也參加慶祝。耶路撒冷的歡樂聲在老遠的地方都聽得見。 預備敬拜的需要
12:43 那日,眾人獻大祭而歡樂;因為上帝使他們大大歡樂,連婦女帶孩童也都歡樂,甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。 聖殿的各種職責
12:44 那時候,有一些人被派看管庫房,就是存放每年初熟的五榖和水果以及什一捐的地方。這些人負責從各城附近的農莊收集法律上規定給祭司和利未人的捐獻物。猶大所有的居民都很滿意祭司和利未人, 12:44 當日,派人管理庫房,將舉祭、初熟之物和所取的十分之一,就是按各城田地,照律法所定歸給祭司和利未人的分,都收在裏頭。猶大人因祭司和利未人供職,就歡樂了。 12:45 因為他們遵照上帝的命令主持了潔淨的儀式和其他儀式。聖殿歌手和聖殿守衛也按照大衛王和他兒子所羅門的規定執行任務。 12:45 祭司利未人遵守上帝所吩咐的,並守潔淨的禮。歌唱的、守門的,照大衛和他兒子所羅門的命令 也如此行。 12:46 從大衛王和音樂家亞薩的時代以來,歌手們一直是領導唱頌讚、感謝上帝之歌的人。 12:46 古時,在大衛和亞薩的日子,有歌唱的伶長,並有讚美稱謝上帝的詩歌。 12:47 所羅巴伯時代和尼希米時代,以色列人每天要送禮物給聖殿歌手和聖殿守衛。人民給利未人一份應得的捐獻物;利未人再給祭司們應得的一份。 12:47 當所羅巴伯和尼希米的時候,以色列眾人將歌唱的、守門的,每日所當得的分供給他們,又給利未人當得的分;利未人又給亞倫的子孫當得的分。 |