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2013.12.01孫校長談品格-2(五)「生命的遮蓋--路得」- 品格:不求自己的益處
與聖經有約 - -
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 品格:不求自己的益處

 今天品格的場景來到迦南一個小城叫做伯利恆,那時以色列人已經定居在應許之地。當許多神的百姓已經忘了神與他們的約定,各人任意而行,有一位被以色 列人歧視的摩押女子,她拋棄自己的偶像,渴慕耶和華神;為著照顧她的婆婆,他願意離開自己的家族,進入一個歧視摩押人的社會。因著她的信心,在這個糧倉之 城得到一個美麗的遮蓋,成為以色列民,為以色列的歷史寫下金黃的一頁。

 今天的品格人物是路得,我們要談的品格是「不求自己的好處」。

 路得被譽為一個賢德的女子,相信他有很多好品格,其中最值得稱許的一樣是:不求自己的益處。路得是外邦人,他嫁給以色列人,無視於族群的衝突;她的 丈夫死後,他沒有求去,反而緊緊跟隨婆婆,不惜以自己的後半生當賭注;他疼惜婆婆,寧可自己去波阿斯的麥田裡拾穗,不顧可能遭到的羞辱,路得因著基督,能 夠將萬事看作糞土,不求自己的益處。

 我們在路得記的故事中好像看到當時以色列人的縮影。以色列人在迦南地是沒有王的,神就是以色列人的王。故事中的亞比米勒,他本來應該要說:我的神就 是我的王;他娶了拿俄米,以色列人原本是活在甜美、馨香與祝福之中,他們生了瑪倫與基連,神與以色列的立約原本是一首快樂的歌,有始有終。只是,他們沒有 保全神的話,所以一旦遇見試探,就選擇妥協,離開了神。所以以利米勒死了,沒有人稱神是他的王;瑪倫與基連死了,快樂的歌斷了,完美的傑作埋了;拿俄米不 再是甜美,而是虛空、愁苦。一部以色列人的歷史,都在寫著同樣的歌,面臨同樣的試探。路得的故事告訴我們:一個基督徒如果因為背離神而使得神也離棄他,他 就變成了神國裡的遊民,他就沒有一絲盼望。然而,一個基督徒如果能夠悔改,神就會給他一個救贖,讓他的羞恥被遮蓋。波阿斯名字的意思是「神就是力量」,是 苦難中的倚靠,波阿斯成為路得生命的遮蓋,遮住了拿俄米一家的羞恥,為亞比米勒留下後代。路得生的兒子起名俄備得,意思是敬拜,拿俄米和路得以這個孩子和 神重新立一個約,而這個約為全世界外邦人帶來一個前所未有的新約時代。

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