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葉貞屏 懷唐寶寶,留不留
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佳音廣播月刊 2018-01
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葉貞屏 

懷唐寶寶,留不留?

    專訪

邱慶華  整理

 

現任宇宙光全人關懷中心輔導中心主任葉貞屏教授,十一年前在有三個健康聰明的孩子後,得知腹中第四胎為唐氏症兒,她與先生面臨兩難。不留,難以面對良心;留下,則要面對經濟與教養的難題,他們該怎麼辦?

 

教師世家的身心障礙兒

葉貞屏成長於書香世家,父母和多位親戚皆從事教職。家中有四個手足,其中大姊在未滿周歲時,因為感染而成為腦性麻痺兒。雖然母親無怨無悔的照顧,心情卻苦悶沈重,轉而在傳統宗教尋求心靈寄託。

因此對第二個孩子葉貞屏寄予厚望,常在課業上督促她要爭氣,她也不負眾望考取師範大學心理輔導系,之後取得美國兒童遊戲治療碩士學位,返國後再繼續攻讀取得博士學位,並繼承衣缽成為老師。

經朋友介紹認識了丈夫廖學謙(現任靈糧宣教神學院教牧課程老師)。當時廖學謙是牙醫師,由於對心理諮商輔導有興趣,主動進修相關課程。婚後生下三個健康的孩子,全家樂融融,沒想到第四個孩子經羊膜穿刺後確定為唐氏寶寶,他們陷入天人交戰。

懷唐寶寶,留或不留

葉貞屏懷老大及老二時,篩檢得知他們是唐氏症高危險群,廖學謙卻信心滿滿,不論孩子如何都堅持生下來,孩子比預期的更健康更聰明。就在廖學謙五十歲時,他們意外懷了第四個孩子,篩檢確定為唐寶寶,他顧及三個孩子未成年,如果再有老四,肯定無法承擔家庭責任,痛苦下決定要拿掉孩子。

葉家父母得知女兒懷著是唐寶寶時,過去養育大女兒的陰影,讓他們強烈反對生下老四,葉父甚至揚言,如果她堅持生下,就要脫離父女關係。

身為教育工作者,葉貞屏希望留下孩子,因為她無法教導學生要尊重生命,卻扼殺了自己的骨肉,在「教」與「做」之間有兩套標準。但是先生若真的決定要拿掉,她選擇順服。

大企鵝與小企鵝的異象

在準備去做流產手術的路上,夫妻倆沮喪得默默不語。突然,廖學謙開口說:「回家。」他們返回家門口時,巧遇鄰居謝師母,師母說:「廖醫師,今天謝(宏忠)院長(靈糧宣教神學院院長)早上讀《聖經》為你們禱告時看到的圖像,想要與你們分享。」

謝院長說,為他們禱告時,看到天上有大光,照到大企鵝和小企鵝身上。廖學謙聽到這裡突然嚎啕大哭,心裡沈重的石頭突然不見。原來上帝早已經知道他們心裡有麼沉重多麼痛苦,但是上帝應許會陪他們養大這孩子。因此,他們為孩子取名「亮亮」,因為上帝的愛、耶穌的光,使他們不再活在黑暗的憂愁中。

 

為身心障礙兒創造友善環境

為了營造接納與歡迎亮亮的環境,他們回家跪在父母跟前,請求他們接納這孩子。因為孩子來到世上,周圍愈多人接納他,對孩子越有益,因為身心障礙兒的父母無法單兵作戰,需要親友的支持幫助。廖媽媽受了女兒女婿的決定感動,支持他們並主動幫忙,心態慢慢的轉變。他們也對前三個孩子說明情況,希望他們能歡迎家庭新成員,相信亮亮來到是給家庭帶來祝福。

葉貞屏說:「為亮亮營造接納跟歡迎的環境,透過早療課程的幫助,亮亮不負眾望,成為全家最會撒嬌、最會表達愛的孩子,有他在,全家總是充滿甜蜜歡樂。」

葉家父母,看見上帝真是一路在幫助他們,外孫沒有想像中的糟糕,慢慢對基督教產生好感。

 

父母盡力、上帝照顧

葉貞屏在讀大二時,接觸基督徒學生團契,而認識並接受耶穌基督為救主與生命的主,經歷上帝一路引領,在陪伴養育亮亮的過程中,他們從上帝哪裡得到力量,也從上帝的話語《聖經》得到智慧。

做父母就像農夫,在田裡撒種時,一定是帶有盼望,而且要有盼望的忍耐,還要停下來,觀察、思想家人的狀況,以隨時調整改變。教養過程,父母要知道孩子是寶貴的,是值得我們努力、忍耐與等候的。孩子長成,不全是父母的功勞,因為父母的能力有限,要相信上帝會看顧孩子,因為這是上帝給孩子的應許。

 

(本文整理自英如主持,每週日1505-1600播出的「雲彩飛揚」節目內容)     

 

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