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顯出寶貝的一年

文:張鈞莉

 

我們四圍的環境,和各方先知的預言,都在告訴我們未來的一年將比以往更加充滿挑戰。有人問我如何看待這些預言,我直覺地反應說:「不必擔心害怕啊,哥林多後書四章8-9節不是說:『我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。』嗎?」事後尋思,發現自己少說了一句,這兩節經文的前面一節,四章7節,保羅是說到:「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們」啊!若不是先有這「寶貝」放在我們裡面,就憑你我這凡夫俗子的血肉之軀,莫說四面受敵,就是一面受敵也立刻倒斃是不是。所以面對未來,重要的是要先確定我們「有」這「寶貝」,而且就放在我這粗陋不配的「瓦器」(身軀、肉體,也就是我們這個人)裡面,不遑他求!

於是我思想著這個「寶貝」的有趣之處:

《法華經》中有一個著名的「衣珠喻」,說:有一個人到親友家歡聚,喝醉酒睡著了。親友有急事必須出門,見喚不醒他,就把一顆無價寶珠,繫在他的衣服裡面送給他,就先行離去了。這人酒醒後渾然不覺得自己有顆寶珠,而四方謀生,各處漂流,甚至一文不名,行乞為生。多年後故人重逢,驚問他:「我那天不是送給你一顆寶珠,好讓你安身立命,瀟灑度日嗎?怎會落魄至此?」那人才頓足捶胸,大嘆自己「甚為痴也!」這是有寶貝而不自知,捧著金飯碗要飯的例子。

另外《莊子.列禦寇》中還有一個「驪龍探珠」的比喻:河邊有戶非常貧困的人家,一天兒子潛水入深淵,得到了一顆價值連城的珍珠。父親對兒子說:「你趕緊拿塊石頭把珍珠敲碎了吧!這麼寶貴的珍珠,一定是產在極深的潭底,驪龍(就是黑色的巨龍)的下巴之下。你能取得這顆珍珠,必定是當時驪龍正在睡覺,若是哪天龍醒了,來尋珠子,你還有活命的機會嗎?趕快毀掉那顆寶貝去!」這是因恐懼而毀珠自保的例子。

面對未來的艱辛,我們第一不要有寶貝而渾然不覺;第二不要因懼怕而毀珠自棄,因我們的寶貝非同世上的珠寶,乃是指著「神榮耀的光顯在耶穌基督的面上」的這個無價之寶,是基督的大能在我們裡面!此事之成就「是出於神,不是出於我們」。因此,只要珍惜這寶貝,時時親近他,他便在我們生命中照常顯大、日益光耀,而那些「四面受敵,卻不被困住……」的得勝之跡,就都要自然呈現在我們生命中了。

新的一年,就讓我們裡面的「寶貝」顯出來吧!

 

(張鈞莉老師主持的「清醒的心」,1/3起帶領我們研讀「以西結書」,歡迎收聽。 )

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