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聖經的信而有證
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佳音廣播月刊 第 2011-10
清醒的心 不放棄我們的神
這世上的國
聖經的信而有證
王壽南、吳涵碧 為歷史開門
車子一路跑
那些年 我們一起唱過的詩歌
活出祝福健康的生命
疏導你的情緒
這樣吃不失智

攝影/王建煊

提摩太後書第三章16節:「聖經都是神所默示的。」這節聖經在告訴我們,聖經是誰寫的,寫的是誰的話。聖經都是神的話,但是由人用文字寫出來的。早年我在行政院賦稅改革委員會工作,老闆是劉大中先生,當時他是中央研究院院士,美國康乃爾大學經濟系主任。他常有中英文信件,多數是由他講,秘書小姐速記而完成的。當時我們都很佩服那位秘書小姐,中英文這麼棒。文字雖然是秘書小姐記錄打字完成的,但這些信件內容都是劉先生所思所想要說的,聖經也是這樣,內容都是神的話,但由聖靈感動人寫成的文字。
聖經共有66卷書,舊約39卷,新約27卷,最早的摩西五經約在公元前1500年寫成,最後一卷啟示錄約在公元95年完成,前後歷時1600年,經由40位作者寫成的。這40位作者背景不同,出身不同,寫作地點不同,有君王、祭司、平民、漁夫、牧人,各卷書都是獨立完成的,雖經1600年才完成,可是前後一貫。這好像在重大慶典或運動大會上,幾千人排字,那樣的動作一致,完成美麗的圖案或文字畫面一樣,令人驚嘆。
40位作者中有學問者固有之,但很多似都不具備寫出完美經句的能力,就如同一個小學學生,剛學英文不久,卻能寫出歐巴馬總統就職演講稿一樣,也是令人驚嘆。
更不可思議的是,據聖經學者統計,舊約裡333項預言,全部在新約裡應驗。包括聖靈感孕童女,在伯利恆生下耶穌、耶穌被釘十字架、埋葬第三天復活等重要救恩信息,都在舊約中有預言,且都在耶穌身上應驗。
耶穌降世、受死、埋葬到復活完成救恩的整個過程,種種都是神的所為。但人經常以人的智慧去想神的所為,由於智差太大,想不通,不容易信。但是這一切在聖經上都記載得十分清楚,人們對聖經常持懷疑態度,但對一般歷史事件,卻深信不疑。
例如大禹治水,三過家門而不入,這件事傳為美談。但是究竟有沒有大禹這個人,他有沒有治過水,是三過家門而不入還是四過家門而不入,我們有親眼見過嗎?有留下錄影記錄片嗎?沒有,那我們為甚麼信有其人其事呢?大家的回答會簡單一致,因為史書有記載呀!那耶穌帶來救恩的事,聖經不是記載得很清楚嗎,為甚麼就不信呢?聖經不也是記載過去發生事情的史書嗎?聖經記載的可信度低於一般的歷史書嗎?
大科學家牛頓說:「據我研究的結果,聖經記載的信而有證,實遠非世俗的歷史所能比擬」。又說:「我從聖經中找到的真理事實,多過任何屬世的史書」。
考古學家葛魯克(Glueck)說:「考古學的發現從未與聖經衝突過,如有衝突,事後證明都是考古錯了」。許多從前認為聖經記載有誤的史實,後來考古發現,證明聖經記載才是正確的。
彼得後書第一章16節彼得說:「我們從前,將我們主耶穌基督的大能和祂降臨的事,告訴你們,並不是隨從乖謬捏造的虛言,乃是親眼見過祂的威榮。」這是彼得追述多年前目睹耶穌登山變像的事,當時在場的門徒還有雅各及約翰二人。
現在聖經已被譯成2000多種文字,是世界上最暢銷的一本書,倘若皆屬虛言,那世界上愚人不是太多了嗎?
相對於聖經記載的可信性,一般史書的可靠性就差多了。隨便舉個例子吧,中日戰爭,史實只有一個,但日本的史書記載就與中國八年抗戰的記載有天壤之別。兩岸的歷史,共產黨寫的與國民黨寫的也是差距懸殊。兩位蔣先生在台灣的功過,國民黨與民進黨也不同調,最後歷史怎麼寫,要看是誰在主導編史。所以相信世俗史書而不相信聖經,是不是有點「不信的傲慢」,有欠公道吧!

(本文轉載自王建煊院長著作《點亮生命》/天下文化出版)

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